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  • 圆觉宗智敏.慧华金刚上师弘法述要

    一年的时间, 智敏恩师也跟著离我们而去。大家对  恩师的不舍与痛失依怙的伤感,自是难免。但在世俗情绪作用之余,更须回归佛法的认知 。尤其我们既已修学无上密法,更当了知世缘如幻,心心念念住心于与 上师的...由基金会董事会暂代辅导精 舍事务,请大家继续护持精舍各项法务推展。除此之外,更应以自己的实修实证为第一要务 。 慧华恩师曾开示:密法就是要秘密修持。故舍离一切世间缠缚,泯除一切人我是非,虽处世 间而不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020258632.html
  • 呵斥、轻蔑上师的五种过患

    之因。 《金刚藏》第十四品中云:“何人诽谤阿阇黎,彼纵舍弃愦闹眠,千劫之中勤修持,诸续殊胜之修法,亦成修行地狱因。” 若于金刚上师如理依止,则无论修持何种无上密法,皆可于此浊世的短暂一生中,赐予众多...遭受诸痛苦。” 二、纵修密乘亦不成就殊胜之果: 譬如,有人虽造下四根本罪、五无间罪等,然依无上密乘之道亦可净除,今生中,亦能获得殊胜果位。而若存心呵斥自己金刚上师,纵然修行,亦无成就殊胜果之机会。《...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531375606.html
  • 正确的布施心态才有真功德

    乃至于因为你有在学佛、吃素、持戒或者修持无上密法等,便产生大我慢之心,有意、无意的看不起别人,好像别人是次等人种,而自己特别优秀一样。如此学佛修行,也不是“真修行”,而是在功德中掺毒,为自己将来种下...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532975624.html
  • 索达吉堪布简介

    文殊静修大圆满》、《光明精华讲义》等等。至于诸小类型仪轨、窍诀,教言,有数十种,恐繁不寻。现时又译出了无上密法《大幻化网光明藏论》,此译花了一年时间,才告圆满。师言,其译论经过,甚为严谨,唯恐有误,译前...极其不共之信心。从那时起十多年来,对藏汉学法弟子日日未断传讲显密经论、窍诀,尤其于1987年随法王及一万余僧俗,朝拜清凉圣地文殊菩萨,同发无上菩提心,共遵普贤行愿之后,对汉地四众弟子,深具大悲、大恩...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084376445.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第九课

    唯识宗所承认的自明自知的心识,用中观宗的理证也完全可以摧毁;而中观的一些细微执著,尤其是对光明如来藏有些不懂的部分,依靠密宗和大圆满的教言也能完全了解。   可能极个别的居士对无上密法大圆满的信心并不是很足,其实这是你们的业力所导致的,无论如何也不能诽谤。我们通过如理如法的闻思就会知道,无上密法在整个教法当中是唯一的如意宝。简单举一个例子,显宗对我们这个心只说每一个众生都是佛,而且所谓的佛是从如来...

    索达吉堪布

    解义慧剑|了义|依止

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/05294186467.html
  • 关于密宗无量净土香巴拉的构成及信解善行资粮之种子

    天龙八部、药叉、夜叉、魑魅魍魉等,都在此聚集听授传法。这便是无上密法——时轮金刚法的缘起。   在印度恒河以北的地方,有一处人间净土——密宗佛刹香巴拉国。香巴拉的国王,是释迦种族的太阳的儿子,他是金刚手...无边的善法功德,这是由于往昔供养了无数的三宝,积累了深厚的福德才具有得遇无上密法,接受灌顶,见到画面坛城与修建时轮金刚坛城之机缘,这时就应该毫不怀疑,诚心诚意地精进修持,否则只是疑慢懈怠、空耗时间,就...

    阿旺·郎俄特活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383285107.html
  • 离尘除障正修之法

    取得真经、就应接受这个师父,依他教导而修行。”   我们今天得入佛门,值遇甚深无上密法,都是宿世累积了无量的福慧资粮。虽然众生皆具佛性。却各依过去的业力,而遇到各种不同的教派或善知识,...,往生净土再慢慢地修,多历阶级。即使遇到密宗,如为下三部,却总是在事相仪轨上迂回,与自性了不相关,难见本来面目。唯有得遇无上密法,方能即身成佛。但亦须看遇何宗派?传承有否中断?传法上师本身之证量、心量...

    智敏·慧华金刚上师

    止观|智敏|慧华

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1806429724.html
  • 密宗断惑论

    因材施教,为上根利器者直接宣说了大乘的无上密法,为中根者宣说大乘显宗,而为小乘根器的人暂时先说了相应的小乘教法,再逐渐将他们引向大乘。如果拿佛陀暂时的一些不了义的教法去硬套了义教法,无异于同拿小学知识硬套...婆罗门教发展起来的一种外道教派。此言委实可笑,密法自有其严密的传承系统,并且以无上见解的摄持,众多方便都可转为无上道用,它是甚深微妙的法门,凡夫分别心难以窥其堂奥。我们可以换个角度想想,佛所说的人天乘的...

    索达吉堪布著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html
  • 时轮金刚密法

    根班据班禅喇嘛六世所写“通往香巴拉王朝”指南一书记载,此人间佛国净土在西藏北方,前往此王朝则必须通过大沙漠高原高山及天寒地冻,并遭遇沿途恶鬼、恶魔之侵扰及障碍,要过这此崇山峻岭大山河等,必须靠修持无上密法...       一、 时轮密法与香巴拉王国   时轮金刚密法是本师释迦牟尼佛亲传的无上乘密法。相传本师当年带著随众及诸大阿罗汉前往西藏北方传佛法,遇到了香巴拉第一世国王苏禅德喇发心供养佛陀僧团。...

    法华

    |时轮金刚|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1824068429.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 1、关于食素问题

    有许多不共的非常珍贵且有价值的传统,但食肉显然并不包括在内。吃肉对藏族人来说只是一个由自然条件影响下的饮食习惯,来藏地求法的汉族弟子,最应该留意的是无上密法的真正精髓,而不应是藏地的饮食习惯与传统。...示现的密意。尤其是近年以来,随着藏地与外界交往的增多,越来越便利的交通使藏区的蔬菜、粮食品种愈加丰富。在这种情况下,已有非常多的密法修行人选择了素食,这真令人倍感欣慰。   既然诸佛菩萨已在《大象力经...

    索达吉堪布

    显密|关于食素问题

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09503411238.html